TUẦN CỬU NHẬT KÍNH CHÚA THÁNH THẦN

 TUẦN CỬU NHẬT KÍNH CHÚA THÁNH THẦN

Từ ngày 23-31/05/2020

Chủ đề: HIỆP NHẤT THEO LINH ĐẠO VÀ ĐẶC SỦNG HỘI DÒNG ĐỨC MẸ HIỆP NHẤT

 

Mục lục

Lời dẫn: 2

Ngày thứ 1: Thứ 7, 23/05/2020. 3

HIỆP NHẤT THEO KHUÔN MẪU CHÚA BA NGÔI 3

Ngày thứ 2: Chúa nhật, 24/05/2020. 5

HIỆP NHẤT VỚI CHÚA CHA TRONG CHÚA THÁNH THẦN.. 5

Ngày thứ 3: thứ 2, ngày 25/05/2020. 7

CHÚA THÁNH THẦN, ĐẤNG BAN SỰ HIỆP NHẤT.. 7

Ngày thứ 4: Thứ 3, ngày 26/05/2020. 8

CON ĐƯỜNG TỰ HỦY DẪN ĐẾN SỰ HIỆP NHẤT.. 8

Ngày thứ 5: Thứ 4, ngày 27/05/2020. 10

HIỆP NHẤT VỚI GIÁO HỘI HOÀN VŨ.. 10

Ngày thứ 6: Thứ 5, 28/08/2020: 12

HIỆP NHẤT VỚI GIÁO HỘI ĐỊA PHƯƠNG.. 12

Ngày thứ 7,  thứ 6 ngày 29/05/2020. 14

HỌP HỘI ĐỒNG MỞ RỘNG: HIỆP NHẤT YÊU THƯƠNG.. 14

Ngày thứ 8: thứ 7, ngày 30/05/2020. 16

HIỆP NHẤT THEO GƯƠNG ĐỨC MARIA: NIỀM VUI PHỤC VỤ.. 16

Ngày thứ 9: Chúa nhật, ngày 31/05/2020. 17

LỬA HIỆP NHẤT: HIỆN DIỆN YÊU THƯƠNG.. 17

 

Lời dẫn:

Hôm nay, chúng ta sốt sáng bước vào tuần cửu nhật chuẩn bị mừng lễ Chúa Thánh Thần Hiện xuống. Lễ này kết thúc mùa phục sinh kéo dài 50 ngày kể từ biến cố Chúa Giêsu sống lại đến lễ Ngũ tuần hôm nay. Trong tuần cửu nhật, chúng ta được Lời Chúa soi sáng giúp chúng ta nhận ra mầu nhiệm hiệp nhất của Thiên Chúa Ba Ngôi, của Chúa Giêsu và của Chúa Thánh Thần, Đấng ban sự hiệp nhất cho Giáo Hội sơ khai, đã qui tụ mọi con cái về một mối.

Hội dòng chúng ta chuẩn bị mừng lễ Chúa Thánh Thần cách long trọng và đặc biệt, bởi các biến cố xảy ra trong ngày lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống có liên quan trực tiếp sâu xa tới mầu nhiệm hiệp nhất trong Giáo Hội cũng như gắn liền với Đặc Sủng và Linh Đạo của Hội dòng đó là: Hội Thánh được khai sinh, một dân mới được Thánh Thần quy tụ, ban cho các đặc sủng để làm chứng cho Chúa Kitô phục sinh và mang ơn cứu độ cho mọi người. Thánh Thần hoạt động trong Hội Thánh phá vỡ mọi ngăn cách kỳ thị giữa các dân tộc để mọi người thực sự là anh em của nhau, cảm thông và hiệp nhất với nhau.

Nhân dịp mừng lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, Hội dòng chúng ta sẽ có cuộc họp Hội đồng mở rộng để cùng nhau nhìn lại những chặng đường đã qua, giúp nhau thăng tiến đời tu và sẽ định hướng cho Tổng Tu Nghị trong tương lai. Nguyện xin Chúa Phục Sinh ban ơn cho quí chị em được khôn ngoan để có sự nhận định và quyết định sáng suốt, giúp chị em sống thăng tiến và hạnh phúc trong ơn gọi.

Nguyện xin Chúa Thánh Thần ngự đến và nhóm lên trong tâm hồn chúng ta ngọn lửa tình yêu Chúa, đổi mới con người cũ trở nên chứng nhân của sự hiệp nhất và sứ giả loan báo Tin mừng, mang ơn bình an của Chúa đến cho muôn người.

 

KINH ĐỨC MẸ HIỆP NHẤT

(bản phác thảo)

Lạy Mẹ Maria, Đấng luôn hiệp nhất với thánh ý Chúa trong chương trình cứu độ, Mẹ là người có phúc vì đã tin vào Lời Chúa và luôn có Chúa ở cùng[1]. Thật vậy, Mẹ đã tham gia cách ưu việt vào các biến cố liên quan đến “mầu nhiệm hiệp nhất”. Trong mầu nhiệm Nhập thể , Ngôi Lời đã liên kết chặt chẽ bản tính loài người với bản tính Thiên Chúa trong cung lòng tinh tuyền của Mẹ[2]. Trong cuộc Tử nạn, Chúa Giêsu được nâng cao lên khỏi mặt đất đã qui tụ con cái đang bị phân tán, và đã trao cho Mẹ chức vụ là Mẹ của đoàn dân mới[3]. Vào ngày lễ Ngũ tuần, Chúa Giêsu đã trút đổ Thần Khí của hiệp nhất và hòa hợp, Thần Khí của hòa giải và tha thứ xuống trên các tông đồ đang họp nhau cầu nguyện cùng với Mẹ[4].

Chúng con là con cái của Mẹ được Chúa mời gọi sống hiệp nhất theo khuôn mẫu Chúa Ba Ngôi, thực thi khát vọng hiệp nhất của Chúa Kitô và trở nên nhân tố hiệp nhất trong lòng Giáo hội bằng đời sống cầu nguyện, sự hiện diện yêu thương và tận tâm phục vụ như một nữ tỳ hèn mọn[5] của Thiên Chúa. Xin cho chúng con noi gương Mẹ luôn hiệp nhất với thánh ý Chúa, kiên trì cầu nguyện cho tất cả mọi người nên một[6], đặc biệt cho sự hiệp nhất trong Giáo hội và mọi thành phần trong Giáo phận chúng con. Xin cho chúng con luôn sống hiệp nhất với nhau trong tình yêu Chúa, trung thực nhìn nhận và can đảm loại bỏ thái độ thờ ơ, lòng nghi ngờ và mối chia rẽ đang tiềm ẩn nơi chúng con[7]. Xin cho chúng con biết yêu thương nhau trong lý tưởng phục vụ tha nhân, để chúng con biết chia sẻ với nhau trong mọi nỗi vui buồn, yên ủi nhau trong những ngày đau khổ, nâng đỡ nhau trong những yếu hèn, khích lệ nhau trong những cố gắng, hoan lạc cùng nhau trong những thành công[8], sống chết không rời nhau trên đường phụng sự Chúa và các linh hồn[9].

Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ chứng nhận thiện chí của mỗi người chúng con  và chúc lành cho nguyện ước của chúng con. Amen.

 

Ngày thứ 1: Thứ 7, 23/05/2020

HIỆP NHẤT THEO KHUÔN MẪU CHÚA BA NGÔI

Ý cầu nguyện: Hôm nay chúng ta bước vào ngày đầu tiên cử hành tuần Cửu nhật chuẩn bị mừng lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Chúng ta cùng hiệp thông với chị em trong Hội dòng dâng lên Chúa lời Tạ ơn, chúc tụng và ngợi khen Chúa, đồng thời cầu xin cho chúng ta ý thức tôn thờ Chúa Ba Ngôi là nguồn mạch của sự hiệp nhất. Nguyện xin Chúa Ba Ngôi hằng ban ơn cho chúng ta được ơn biến đổi và tôn trọng sự khác biệt của nhau trong đời sống tu trì.

Bài đọc: Ga 16,12-15:

“Khi Thần Chân Lý đến, Người sẽ dẫn anh em tới chân lý toàn vẹn… Tất cả những gì Chúa Cha có thì cũng thuộc về Chúa Con: vì thế, Thầy đã nói rằng Người sẽ dùng những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em”.

Suy niệm:

Chúa Giêsu mặc khải cho ta về Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi

Suy tư về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là khám phá nguồn gốc sâu xa nhất của chúng ta, bởi lẽ, chúng ta phát xuất từ Ba Ngôi và hướng về Ba Ngôi như là cùng đích đời mình, như nước dòng sông phát xuất từ biển cả mênh mông và rồi trở về với nguồn gốc của nó.

Giáo Hội tin vào Ba Ngôi không phải là giáo huấn do Giáo Hội làm nên, nhưng đây là chân lý được Chúa Kitô mặc khải. Không ai có thể tưởng tượng ra mầu nhiệm Ba Ngôi. Mầu nhiệm này khó hiểu vì nó vượt quá khả năng lý trí con người, nhưng nó không chống lại lý trí. Tertulianô từ xa xưa nói rằng: “Tôi tin bởi vì điều đó vượt trên lý trí của chúng ta và nếu Thiên Chúa hiện hữu, thì quả là rất bình thường vì Người vượt trên lý trí của chúng ta.” Để có thể hiểu về Thiên Chúa, lý trí chúng ta phải mở ra với Thiên Chúa.

 Một Thiên Chúa hiệp nhất nhưng khác biệt

Chúng ta được mặc khải cho biết rằng Thiên Chúa là duy nhất nhưng lại khác biệt. Điều này vượt trên chính ý tưởng mà chúng ta có về sự hiệp nhất. Trong Thiên Chúa, hiệp nhất và khác biệt nên một và hài hoà với nhau. Bởi vì cả hai vừa hiệp nhất và vừa khác biệt. Nơi Người, sự đa dạng không phải là sự phân chia, mà là sự phong phú.

Chúa Cha luôn yêu thương và hướng về Chúa Con. Chúa Con luôn yêu mến Chúa Cha, thi hành ý muốn của Chúa Cha. Chúa Thánh Thần là Tình Yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con. Ba Ngôi tuy khác biệt nhưng cùng một Bản Thể duy nhất. Mỗi Ngôi Vị không sống cho chính mình nhưng luôn hướng về Hai Ngôi Vị.

Theo đức tin Kitô giáo, sự hiệp nhất của Thiên Chúa rất giống với sự hiệp nhất của một gia đình, hơn là giống sự hiệp nhất của từng cá thể. Bởi lẽ, trong gia đình, sự hiệp nhất dựa trên các mối tương quan giữa các ngôi vị với nhau, như cha với con, vợ với chồng, cha mẹ với con cái; Gia đình phải là sự phản chiếu ở trần gian về Ba Ngôi. Gia đình được làm nên từ những con người khác biệt về phái tính (đàn ông và đàn bà) và nhờ các thế hệ (cha mẹ và con cái), với những khác biệt về tình cảm, về đòi hỏi và sở thích.

Gia đình cộng đoàn tu trì cũng vậy, mỗi chị em tuy có khác biệt nhưng chúng ta có chung một linh đạo, đặc sủng, một tên gọi. Sự thành công của chị em cũng là thành công tôi, sự thất bại của chị em cũng là thất bại của tôi. Mọi sự trong cuộc sống chúng ta có thể cùng chung chia và gánh vác nâng đỡ nhau, chia sẻ cho nhau khả năng, thời gian, sức khỏe và kinh nghiệm sống. Sự thành công của một cộng đoàn tu trì lệ thuộc ở mức độ mà sự khác biệt của mỗi người hướng tới sự hiệp nhất: hiệp nhất trong tình yêu, trong dự định, và hiệp nhất trong sứ vụ.

Lạy Thiên Chúa Ba Ngôi hằng hữu, xin cho chúng con được hiểu biết Ngài, xin cho chúng con cảm nghiệm được tình yêu Ngài, xin cho chúng con ý thức sự hiện diện sâu xa của Ngài trong toàn bộ thế giới và nơi từng con người. Để chúng con không bị hụt hẫng và thất vọng khi thấy những bất công và phẫn nộ, chia rẽ, hận thù và đau khổ luôn vây bủa và kềm giữ chúng con.

Lạy Chúa Ba Ngôi chí thánh, là nguồn mạch hiệp nhất yêu thương, xin rộng ban muôn ơn lành cần thiết, để chúng con được gắn kết với Chúa, và trở nên con cái Cha Trên Trời, và là anh chị em của nhau. Amen.

Kết thúc: Kinh Đức Mẹ hiệp nhất

 

Ngày thứ 2: Chúa nhật, 24/05/2020

HIỆP NHẤT VỚI CHÚA CHA TRONG CHÚA THÁNH THẦN

Ý cầu nguyện: Chúng ta cùng hiệp ý cầu nguyện cho mọi tín hữu khắp thế giới, cách riêng cho mỗi chị em trong Hội dòng ngày càng vững tin vào tình yêu của Chúa là Cha và sự hiện diện của Ngài nơi Bí tích Thánh Thể. Nguyện xin Chúa ban Chúa Thánh Thần soi sáng giúp chúng ta nhận ra ơn huệ Chúa ban và hằng khao khát cùng với chị em bước đi trong linh đạo Đức Mẹ Hiệp Nhất.

Bài đọc: Mt 28, 16 -20

 ⁽¹⁶⁾ Mười một môn đệ đi tới miền Galilê, đến ngọn núi Ðức Giêsu đã truyền cho các ông đến. ⁽¹⁷⁾ Khi thấy Người, các ông bái lạy, nhưng có mấy ông lại hoài nghi. ⁽¹⁸⁾ Ðức Giêsu đến gần, nói với các ông: “Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. ⁽¹⁹⁾ Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, ⁽²⁰⁾ dạy bảo họ tuân giữ những điều Thầy đã truyền cho anh em. và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế”.

Suy niệm:

Thánh Lu-ca trong sách Tông Đồ Công Vụ có tường thuật thêm một chi tiết rất đáng để suy niệm, đó là “Nói xong, Người được cất lên ngay trước mắt các ông, và có đám mây quyện lấy Người, khiến các ông không còn thấy Người nữa. Và đang lúc các ông còn đăm đăm nhìn lên trời phía Người đi, thì bỗng có hai người đàn ông mặc áo trắng đứng bên cạnh và nói: “Hỡi những người Ga-li-lê, sao còn đứng nhìn lên trời? Đức Giê-su, Đấng vừa lìa bỏ các ông và được rước lên trời, cũng sẽ ngự đến y như các ông đã thấy Người lên trời.” (Cv 1, 9-11).

Biến cố Chúa lên trời chỉ là một cách Thiên Chúa mạc khải cho con người dễ hiểu. Còn thực chất trời không phải là một không gian cố định nào và kể từ khi Chúa phục sinh thì Người không còn bị giới hạn bởi thân xác phàm tục nữa, mà là cùng lúc Người vẫn kết hợp mật thiết với Ngôi Cha và Ngôi Ba, đồng thời Người còn ở khắp mọi nơi “cả trên trời, dưới đất và trong nơi âm phủ nữa”. Nói cách khác, Chúa Giêsu luôn luôn hiệp nhất với Thiên Chúa là Cha trong Chúa Thánh Thần.  Như vậy là đã rõ, trời không phải là ở chỗ này hay chỗ kia, ở trên cao hay dưới thấp, mà là ở khắp mọi nơi, đặc biệt trong Bí tích Thánh Thể. Chúng ta vẫn thường nói khi con người sống thánh thiện là đã nên thánh giữa đời, lên thiên đàng ngay ở trần gian này. Và quả thật chỉ có như thế thì mới có “Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28, 20)[10].

Hôm nay Chúa về trời đó là niềm vui và là niềm hy vọng cho hành trình cuộc đời chúng ta. Các môn đệ cảm thấy lòng trào dâng niềm vui. Xa xăm nơi cuối chân trời chỉ còn vang vọng lời Thầy chí Thánh Giêsu: “Anh em hãy làm chứng nhân cho Thầy”.

Mừng lễ Chúa lên trời, chúng ta không phải chỉ đăm đăm ngước mắt nhìn về trời để nuối tiếc, nhưng được mời gọi đón nhận sứ mệnh rao giảng Tin mừng bằng đời sống chứng tá vào môi trường mình đang sống, để từ nay u sầu sẽ gặp niềm vui, những đau khổ đời này không còn làm cho con người thất vọng, nhưng ánh vinh quang phục sinh của Chúa đã mang lại niềm hy vọng và lạc quan cho cuộc đời chúng ta. Chúa Giêsu đặt hết niềm tin tưởng nơi chúng ta. Chính Người soi lối mở đường cho chúng ta, để rồi sau khi chu toàn bổn phận của mình nơi trần gian này, chúng ta cũng sẽ trở về trời với Chúa của mình. Nơi chính Người đã đi trước để dọn chỗ cho những ai tin theo Người.

Chúa Giêsu luôn hiệp nhất với Cha bằng việc thi hành ý muốn của Chúa Cha: “Lương thực của Thầy là thi hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy” (Ga 4, 34). Từ khi Nhập Thể (x.Lc 1, 26-38), bắt đầu cuộc đời công khai (x.Lc 4, 1tt; Lc 10,21), trong cuộc khổ nạn đến Phục Sinh, Chúa Giêsu luôn sống dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần. Noi gương Chúa Giêsu, mỗi chúng ta mở rộng con tim để lắng nghe tiếng Chúa Thánh Thần chỉ dạy và làm theo sự hướng dẫn của Ngài.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, cùng với Giáo Hội Chúa, chúng con kính nhớ biến cố Chúa về Trời, trong niềm tin, với lòng mến thiết tha và lòng cậy trông, hy vọng ngày chúng con được Chúa ban phúc vĩnh cửu trên quê Trời với Chúa.

Lạy Chúa Giêsu, trước khi về Trời với Thiên Chúa Cha, Chúa đã nhắc nhớ cho các Tông Đồ về những lời ngôn sứ loan báo cuộc khổ hình. Chịu chết và Phục Sinh vinh hiển của chính Chúa. Điều đó đã diễn ra để ứng nghiệm lời ngôn sứ.

Được sống với Chúa, được thấy những biến cố Tin Mừng đó, các Tông Đồ được Chúa chỉ dẫn sống sứ vụ chứng nhân và truyền giáo. A men.

Kết thúc: Kinh Đức Mẹ hiệp nhất

 

Ngày thứ 3: thứ 2, ngày 25/05/2020

CHÚA THÁNH THẦN, ĐẤNG BAN SỰ HIỆP NHẤT

Ý cầu nguyện: Trong giờ Chầu này, chúng ta cùng hiệp ý cầu nguyện cho thế giới được bình an. Nguyện xin Thiên Chúa là Đấng Toàn Năng ban ơn cho đại dịch Covid 19 mau chấm dứt, cho các tín hữu biết tín thác cậy trông vào tình yêu quan phòng của Chúa, cho những người nghèo có lương thực và được quan tâm, những người thất nghiệp sớm tìm được công ăn việc làm. Nguyện xin Chúa ban Chúa Thánh Thần là Đấng hằng liên kiết mọi người trên thế giới, biết quảng đại giúp đỡ lẫn nhau vì tình yêu bác ái.

Bài đọc: Cv 2,1-11

₁ Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi,₂ bỗng từ trời phát ra một tiếng động, như tiếng gió mạnh ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang tụ họp.₃ Rồi họ thấy xuất hiện những hình lưỡi giống như lưỡi lửa tản ra đậu xuống từng người một.₄ Và ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần, họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tùy theo khả năng Thánh Thần ban cho.

₅ Lúc đó, tại Giê-ru-sa-lem, có những người Do-thái sùng đạo, từ các dân thiên hạ trở về.₆ Nghe tiếng ấy, có nhiều người kéo đến. Họ kinh ngạc vì ai nấy đều nghe các ông nói tiếng bản xứ của mình.₇ Họ sửng sốt, thán phục và nói: “Những người đang nói đó không phải là người Ga-li-lê cả ư?₈ Thế sao mỗi người chúng ta lại nghe họ nói tiếng mẹ đẻ của chúng ta?₉ Chúng ta đây, có người là dân Pác-thi-a, Mê-đi, Ê-lam, Mê-xô-pô-ta-mi-a, Giu-đê, Cáp-pa-đô-ki-a, Pon-tô và A-xi-a,₁₀ có người là dân Phy-ghi-a, Pam-phy-li-a, Ai-cập và những vùng Li-by-a giáp giới Ky-rê-nê; nào là những người từ Rô-ma đến đây;₁₁ nào là người Do-thái cũng như người đạo theo; nào là người đảo Cơ-rê-ta hay người Ả-rập, vậy mà chúng ta đều nghe họ dùng tiếng nói của chúng ta mà loan báo những kỳ công của Thiên Chúa!”

Suy niệm:

Ngày khai sinh Giáo Hội

Trước hết, Chúa Thánh Thần, chính là Đấng qui tụ muôn dân nên một trong Giáo hội. Thật vậy, các Tông đồ trước khi nhận lãnh Thánh Thần đã “đóng kín cửa vì sợ người Do thái”. Thế nhưng, sau khi đã nhận được sức mạnh của Thánh Thần, các ngài đã mở tung cửa mạnh dạn bước ra rao giảng cho mọi người Tin mừng về Đấng Phục sinh khiến mọi người đều bỡ ngỡ.

Theo sách Công vụ Tông đồ thuật lại lúc đó, tại Giêrusalem có rất nhiều người thuộc các dân tộc với nhiều tiếng nói khác nhau, từ muôn nơi trở về nhân dịp lễ Vượt Qua, nhưng có một điều lạ là tất cả đều nghe rõ và hiểu điều các Tông đồ loan báo, họ thắc mắc: “Tại sao mỗi người chúng tôi lại nghe họ nói tiếng bản xứ của chúng tôi: Chúng tôi là người Parthi, Mêđi, Êlam, Mésopotamia, Giuđêa, Pontô, Tiểu á, Phrygia, Pamphilia, Ai cập, Lybia, cận Cyrênê, và người Rôma cư ngụ tại đây , là Do thái và tòng giáo, là người Crêta và Ảrập, chúng tôi đều nghe họ nói tiếng của chúng tôi mà ca tụng những kỳ công của Thiên Chúa”.

Khi nêu lên danh sách các dân tộc này, thánh sử Luca đã cho thấy tính phổ quát của Tin mừng cứu độ. Mọi dân nước dù xa xôi như Rôma, mút cùng thế giới theo quan điểm của người Do thái, hay bé nhỏ như Pamphylia, một thành phố rất nhỏ của đế quốc Rôma, cũng phải được nghe loan báo Tin mừng và qui tụ về thành một đoàn chiên duy nhất dưới quyền của một chủ chiên là Đức Kitô.

Chúa Thánh Thần, Đấng ban sự hiệp nhất

Như thế, Chúa Thánh Thần chính là mối dây liên kết muôn dân nên một, như lời khẳng định của thánh Phaolô: “Vì chưng trong cùng một Thánh Thần, tất cả chúng ta được thanh tẩy để làm nên một thân thể, cho dù là Do thái hay dân ngoại, nô lệ hay tự do : tất cả chúng ta đã uống trong một Thánh Thần”.

Ngày xưa, ở Babel, con cháu ông Noe đang nói cùng một thứ tiếng, nghĩa là đang hiểu nhau và đoàn kết với nhau, bỗng dưng để cho tính kiêu ngạo xúi dục muốn xây một cái tháp cao hơn trời để tỏ ra mình cao hơn Thiên Chúa, nên đã bị phạt khiến họ nói nhiều thứ tiếng, người này không còn hiểu người kia nữa, và chia rẽ nhau. Chuyện tháp Babel ngụ ý rằng khi con người không qui tụ quanh Thiên Chúa thì sẽ chia rẽ nhau, không hiểu nhau và không thông cảm cho nhau.

Hôm lễ Ngũ tuần, Chúa Thánh Thần sửa lại sự hư hại đó: tất cả mọi người dù thuộc những dân tộc và những ngôn ngữ khác nhau nhưng đã hiểu nhau. Nhờ đâu ? Nhờ chính Chúa Thánh Thần, nguyên lý đoàn kết và hiệp nhất.

Nhìn vào chúng ta, mỗi người có một thân thể nhưng có nhiều chi thể: tai, mắt, mũi, miệng, chân tay. Mỗi chi thể có nhiệm vụ khác nhau và không thể thay thế cho nhau, nhưng lại bổ túc cho nhau làm cho cuộc sống trở nên phong phú. Mỗi chúng ta có vai trò khác nhau trong cộng đoàn tu trì nhưng không phải vì thế mà gây xung đột chia rẽ.  Nước Thiên Chúa đang chờ đón chúng ta nếu chúng ta cùng nhau cộng tác và xây dựng tình huynh đệ hiệp nhất đích thực.

Lạy Chúa Thánh Thần, xin soi lòng mở trí giúp chúng con mở rộng con tim để đón nhận anh chị em dù khác biệt về chủng tộc màu da hay tôn giáo. Xin cho chúng con hằng liên kết với nhau, hiểu nhau cho dù cuộc sống có khác biệt, ngôn ngữ bất đồng. Xin cho chúng con biết quan tâm và sẻ chia đến người nghèo khổ, thiếu thốn.

Kết thúc: Kinh Đức Mẹ hiệp nhất

 

Ngày thứ 4: Thứ 3, ngày 26/05/2020

CON ĐƯỜNG TỰ HỦY DẪN ĐẾN SỰ HIỆP NHẤT

Ý cầu nguyện: Trong giờ Chầu này, chúng ta cùng hiệp ý cầu nguyện cho mỗi chị em biết chết đi ý riêng như hạt lúa mục nát dưới lòng đất để trổ sinh hoa trái là tình yêu thương. Nguyện xin Chúa giúp chúng ta dám cho đi khả năng, thời gian và sức khỏe để dấn thân phục vụ Chúa và tha nhân. Xin Chúa giúp chúng ta xác tín rằng: cho đi để nhận lãnh, sẻ chia mà không vơi cạn.

Bài đọc: Ga 12, 24 – 26

⁽²⁴⁾ Thật, Thầy bảo thật anh em,

nếu hạt lúa gieo vào lòng đất

không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình;

còn nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác.

⁽²⁵⁾ Ai yêu quý mạng sống mình, thì sẽ mất;

còn ai coi thường mạng sống mình ở đời này,

thì sẽ giữ lại được sự sống đời đời.

⁽²⁶⁾ Ai phục vụ Thầy, thì hãy theo Thầy;

và Thầy ở đâu, kẻ phục vụ Thầy cũng sẽ ở đó.

Ai phục vụ Thầy, Cha của Thầy sẽ quý trọng người ấy”.

 

Suy niệm:

Chẳng ai trong chúng ta ngạc nhiên khi nghe đoạn Tin Mừng trên đây.  Ðó là luật tự nhiên chi phối cây cỏ, nhưng lắm khi chúng ta thấy khó áp dụng cho mình. Tại sao chúng ta phải chết để người khác được sống? Chết để sinh nhiều bông hạt ư?  Nhưng nhiều bông hạt có ích gì?  Chính vì thế chúng ta không muốn chết như hạt lúa vì sợ bị thua thiệt.  Chúng ta chấp nhận trơ trọi một mình vì muốn đi con đường dễ dãi. Chúng ta chấp nhận cô đơn với bản thân, để được yên ổn. Chúng  ta sợ mất mát, vì mất mát đem lại đớn đau, nên chúng ta tìm đủ mọi cách để giữ lại những gì mình có, những gì chúng ta là.

Rõ ràng tiến trình từ khi “hạt giống” được gieo xuống cho đến khi đem lại mùa màng, hay từ khi là “hạt mầm” cho đến lúc trở thành “bông hạt”, chúng ta phải trải qua rất nhiều hy sinh, từ bỏ và cả chết đi nữa.  Nhưng hiến thân quên mình, những hy sinh từ bỏ để đón lấy cái chết như hạt lúa mì vùi sâu vào lòng đất… những điều đó đã thực sự làm chúng ta phải dao động sợ hãi.  Trong hoàn cảnh ấy, Đức Giêsu với bản tính con người đã phải thốt lên:  “Thật, Thầy bảo thật anh em, nếu hạt lúa gieo vào lòng đất không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình; còn nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác.”

Và Đức Giêsu đã vạch ra cho ta con đường sống, sống viên mãn, qua việc kết hợp mật thiết với Thiên Chúa Cha. Đó là con đường tự hủy để dẫn chúng ta đến sự hiệp nhất là chính Chúa Giêsu, qua Ngài chúng ta được đến với Chúa Cha. Phương thế giúp chúng ta sống mầu nhiệm tự hủy là tỉnh thức và kiên trì cầu nguyện, là chết đi cái tôi nhỏ nhen hay so bì hơn thiệt. Việc kết hợp cùng Thiên Chúa trong kinh nguyện sẽ đem lại cho ta một sức mạnh phi thường để lướt thắng những nỗi sợ hãi bị thua thiệt mất mát.  Kinh Lạy Cha mà Ðức Giêsu dạy chính là kim chỉ nam cho người kitô, là nhịp cầu giữa “mất” và “được”, giữa “xao xuyến” và “tôn vinh”.

Lạy Chúa Giêsu, khi nhìn thấy đồng lúa chín vàng , con ít khi nghĩ đến những hạt giống đã âm thầm chịu thối rữa, mục nát và tan biến đi để trao cho đời cây lúa trĩu hạt. Có quá nhiều điều tốt đẹp con được hưởng hôm nay là do sự hy sinh quên mình của những người đi trước, của những người rao giảng, của ông bà, cha mẹ, của những người đã nằm xuống để trao cho con niềm tin.  Ðã có những con người sống như hạt lúa, để từ cái chết của họ vọt lên sự sống cho con hôm nay.

Nhờ công ơn bao người, con được làm hạt lúa. Xin cho con đừng tự khép kín lòng mình trong lớp vỏ để cố giữ gìn sự nguyên vẹn cái tôi ích kỷ của mình, nhưng dám quên mình và tan biến đi để góp cho cánh đồng cuộc đời một cây lúa nhỏ.

Kết thúc: Kinh Đức Mẹ hiệp nhất

 

Ngày thứ 5: Thứ 4, ngày 27/05/2020

HIỆP NHẤT VỚI GIÁO HỘI HOÀN VŨ

Ý cầu nguyện: Trong giờ Chầu này, chúng ta cùng hiệp ý cầu nguyện cho Đức Giáo Hoàng  Phanxicô, ĐGH danh dự Benedicto 16, các Giám Mục, Linh mục, nam nữ tu sĩ và giáo dân sống hiệp nhất với nhau. Nguyện xin Chúa gìn giữ các Đấng bậc trong Hội Thánh và ban ơn cho các ngài được mạnh khỏe hồn xác, được ơn khôn ngoan để dẫn dắt đoàn chiên Chúa. Xin cho các tín hữu trong Hội Thánh hằng vâng phục và hiệp nhất với các ngài.

Bài đọc: Ep 4, 11 – 16:

⁽¹¹⁾ Và chính Người đã ban ơn cho kẻ này làm tông đồ, người nọ làm ngôn sứ, kẻ khác làm người loan báo Tin Mừng, kẻ khác nữa làm người coi sóc và dạy dỗ. ⁽¹²⁾ Nhờ đó, các thánh được chuẩn bị để làm công việc phục vụ, là xây dựng thân thể Ðức Kitô,⁽¹³⁾ cho đến khi tất cả chúng ta đạt tới sự hiệp nhất trong đức tin và trong sự nhận biết Con Thiên Chúa, tới tình trạng con người trưởng thành, tới tầm vóc viên mãn của đức Kitô.

⁽¹⁴⁾ Như vậy, chúng ta sẽ không còn là những trẻ nhỏ, bị sóng đánh trôi giạt theo mọi chiều gió đạo lý, giữa trò bịp bợm của những kẻ giảo quyệt khéo dùng mưu ma chước quỷ để làm cho kẻ khác lầm đường. ⁽¹⁵⁾ Nhưng, sống theo sự thật và trong tình bác ái, chúng ta sẽ lớn lên về mọi phương diện, vươn tới Ðức Kitô vì Người là Ðầu. ⁽¹⁶⁾ Chính Người làm cho các bộ phận ăn khớp với nhau và toàn thân được kết cấu chặt chẽ, nhờ mọi thứ gân mạch nuôi dưỡng và mỗi chi thể hoạt động theo chức năng của mình. Như thế Người làm cho toàn thân lớn lên và được xây dựng trong tình bác ái.

Suy niệm:

Có thể nói sự hiệp nhất là hoa quả của lòng mến Kitô giáo và chỉ có lòng mến ấy mới thực sự liên kết các tín hữu lại với nhau một cách khắng khít, bền vững, trong cùng một đức tin, một phép Rửa, cùng một Thần Khí, cùng một Cha trên trời, cùng một thân thể là Hội thánh Chúa Kitô.

Thực vậy, sự hiệp nhất Kitô hữu có một tầm quan trọng rất đặc biệt trong đời sống và sinh hoạt Hội Thánh. “Hiệp nhất quan trọng đến nỗi Tân Ước chú ý đến nhiều hơn cả thiên đàng hoả ngục. Ước muốn sâu xa của Thiên Chúa là chúng ta cảm nghiệm được sự nên một và hoà hợp với nhau.

“Hiệp nhất là linh hồn của sự hiệp thông. Phá hủy hiệp nhất là móc quả tim ra khỏi thân thể Đức Kitô. Hiệp nhất là bản chất, là cốt lõi, cách thức Thiên Chúa dự định để chúng ta cảm nghiệm một đời sống chung trong Hội Thánh,

Trong bài huấn từ của ĐTC Phan-xi-cô trong buổi tiếp kiến chung ngày 25-9-2013 tại quảng trường Thánh Phêrô, ngài đã chia sẻ về đề tài “Sự hiệp nhất của Giáo hội”, trong đó có đoạn như sau:

“Thiên Chúa ban cho chúng ta sự hiệp nhất, nhưng chúng ta thường nhận ra rằng khó để sống sự hiệp nhất này. Chúng ta phải tìm kiếm, xây dựng sự hiệp thông, và giáo dục chính chúng ta về sự hiệp thông này, để vượt qua những hiểu lầm và chia rẽ, bắt đầu với gia đình, với các chi thể trong Giáo hội. Thế giới của chúng ta đang cần sự hiệp nhất, sự hòa giải, sự hiệp thông và Giáo Hội là Ngôi Nhà của sự hiệp thông.

“Thánh Phaolô đã nói với các Kitô hữu của Êphêsô: “Vậy, tôi là người đang bị tù vì Chúa, tôi khuyên nhủ anh em hãy sống cho xứng với ơn gọi mà Thiên Chúa đã ban cho anh em. Anh em hãy ăn ở thật khiêm tốn, hiền từ và nhẫn nại; hãy lấy tình bác ái mà chịu đựng lẫn nhau. Anh em hãy thiết tha duy trì sự hiệp nhất mà Thần Khí đem lại, bằng cách ăn ở thuận hòa gắn bó với nhau” (Êp 4,1-3).

“Sự khiêm tốn, dịu dàng, cao thượng, tình yêu để gìn giữ sự hiệp nhất! Có một thân mình, thân mình của Đức Kitô mà chúng ta lãnh nhận trong phép Thánh Thể; một Thần Khí, Chúa Thánh Thần làm sinh động và liên tục tái tạo Giáo Hội; một hy vọng, cuộc sống đời đời; một đức tin, một phép rửa, một Chúa, là Cha của chúng ta tất cả (x. 4-6).

Mỗi chúng ta có trách nhiệm góp phần xây dựng sự hiệp nhất trong Hội Thánh, bằng tình hiệp thông, cầu nguyện cách liên lỉ cho Giáo Hội. Mỗi ngày dành những giây phút quý báu để cầu nguyện với Chúa Cha, với Chúa Giêsu. Nguyện xin các Ngài gìn giữ Giáo Hội được bình yên, xua tan chước những cám dỗ mưu mô của ma quỷ muốn chia rẽ Hội Thánh, muốn chia rẽ các phần tử Kitô hữu.

Hôm nay mỗi người cần hỏi chính mình: Tôi đã làm cho sự hiệp nhất trong Hội Thánh hoàn cầu? Tôi có thao thức quan tâm tới những ưu tư và thực hành lời kêu gọi của ĐTC Phanxicô? Tôi đã cầu nguyện và làm gì để xây dựng hiệp nhất cho Giáo Hội?

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, chúng con là thành phần nhỏ bé trong Giáo Hội hoàn cầu, được Chúa thương nâng đỡ và củng cố đức tin cho chúng con qua Mẹ Giáo Hội. Xin Chúa cho chúng con ý thức xây dựng sự hiệp nhất bằng lời cầu nguyện và bằng gương sáng để Giáo Hội Chúa ngày càng phát triển, nhiều người được nhận biết Chúa.

Kết thúc: Kinh Đức Mẹ hiệp nhất

 

Ngày thứ 6: Thứ 5, 28/08/2020:

HIỆP NHẤT VỚI GIÁO HỘI ĐỊA PHƯƠNG

Ý cầu nguyện: Trong giờ Chầu này, chúng ta cùng hiệp ý cầu nguyện cho Đức Cha Cosma, các linh mục, nam nữ tu sĩ và giáo dân đang hiện diện tại giáo phận Bắc Ninh. Nguyện xin Chúa ban cho Đức Cha được khỏe mạnh, bình an; cho các linh mục và mọi thành phần trong giáo phận luôn hiệp nhất với vị Chủ chăn, nhiệt thành cộng tác trong sứ vụ rao giảng Tin Mừng, luôn biết tôn trọng những khác biệt của nhau.

Bài đọc: Ga 17, 20-26

⁽²⁰⁾ Con không chỉ cầu nguyện cho những người này,

nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con,

⁽²¹⁾ để tất cả nên một,

như, lạy Cha, Cha ở trong con và con ở trong Cha

để họ cũng ở trong chúng ta.

Như vậy, thế gian sẽ tin rằng

Cha đã sai con.

⁽²²⁾ Phần con, con đã ban cho họ vinh quang

mà Cha đã ban cho con, để họ được nên một

như chúng ta là một:

⁽²³⁾ Con ở trong họ và Cha ở trong con,

để họ được hoàn toàn nên một;

như vậy, thế gian sẽ nhận biết

là chính Cha đã sai con

và đã yêu thương họ

như đã yêu thương con.

⁽²⁴⁾ Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu,

thì những người Cha đã ban cho con

cũng ở đó với con,

để họ chiêm ngưỡng vinh quang của con,

vinh quang mà Cha đã ban cho con,

vì Cha đã yêu thương con

trước khi thế gian được tạo thành.

⁽²⁵⁾ Lạy Cha là Ðấng công chính,

thế gian đã không biết Cha,

nhưng con, con đã biết Cha,

và những người này đã biết

là chính Cha đã sai con.

⁽²⁶⁾ Con đã cho họ biết danh Cha,

và sẽ còn cho họ biết nữa,

để tình Cha đã yêu thương con, ở trong họ,

và con cũng ở trong họ nữa”.

 

Suy niệm:

Khi đọc chương 17, có thể nói đây là những lời cầu nguyện đẹp nhất trong toàn bộ kinh thánh, trong đó, Chúa Giêsu với tư cách là thượng tế, là Đấng trung gian giữa Thiên Chúa và loài người đã dâng lên Thiên Chúa lời khẩn nguyện.  Ngài chẳng những cầu nguyện cho các tông đồ, mà còn cầu nguyện cho tất cả chúng ta là những kẻ đã nghe lời giảng dạy của các Tông Đồ và của Giáo Hội mà tin theo Chúa. Chúng ta có thể nhận ra điều đó trong bài Tin mừng hôm nay.

Trang Tin Mừng hôm nay là phần kết thúc lời cầu nguyện hiến tế Chúa Giêsu dâng lên Chúa Cha trước khi Ngài lên Giêrusalem chịu khổ nạn. Chúa Giêsu cầu nguyện không chỉ cho sự hiệp nhất giữa các tông đồ nhưng còn cho tất cả chúng ta – những người tin vào Thiên Chúa qua lời rao giảng của các tông đồ và những người kế vị các ngài. Chính tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con là nền tảng cho sự hiệp nhất giữa mọi tín hữu trong cộng đoàn. Một cộng đoàn lấy tình yêu của Ba Ngôi làm sức sống năng động sẽ đứng vững bền bỉ giữa những biến động thăng trầm của cuộc đời dương thế.

Thật vậy, Giáo Hội mời chúng ta nghe đoạn Lời Chúa này trong tuần cuối của mùa Phục sinh chuẩn bị mừng Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống. Chính Chúa Thánh Thần là nguyên lý của sự hiệp nhất.

Lời cầu nguyện của Chúa cho chúng ta biết: chứng tá mạnh nhất và có tính thuyết phục nhất về Thiên Chúa Chí Thánh là sự hiệp nhất trong Hội Thánh. Chúa cầu nguyện cho chúng ta được hiệp nhất với nhau như Chúa Con ở trong Chúa Cha và Chúa Cha ở trong Chúa Con. Sự hiệp nhất này đặt trên nền tảng tình yêu của Chúa Cha và Chúa Con.

Cuối cùng, Chúa Giêsu còn cầu nguyện cho Giáo hội được hiệp nhất trong Thiên Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, để thế gian tin nhận ơn cứu rỗi, tin nhận Thiên Chúa Cha đã sai con một mình là Chúa Giêsu Kitô đến trần gian để cứu rỗi con người. Đây là sự hiệp nhất có đặc tính truyền giáo, và sự hiệp nhất này là một chứng từ hữu hiệu cho chính Chúa Giêsu Kitô và cho sứ điệp của Ngài.

Chúng ta được sinh ra và lớn lên trong giáo phận Bắc Ninh. Vậy chúng ta là phần tử của gia đình giáo phận, được liên kết với các thành phần trong Giáo Hội, trong đó có Đức Cha thân yêu, quý cha, quý tu sĩ nam nữ, giáo dân và các xứ họ mà chúng ta hiện diện và phục vụ. Mỗi chúng đều mang trách nhiệm trước hết cầu nguyện cho các ngài hiệp nhất với vị chủ chăn, biết cộng tác làm việc với nhau mà vẫn tôn trọng cái riêng biệt. Các Đấng bậc còn mang thân phận con người con nhiều giới hạn mỏng dòn yếu đuối, xin Chúa gìn giữ và ban ơn nâng đỡ các ngài, giúp các ngài vượt thắng thế gian. Xin Chúa cho các thành phần trong giáo phận được gia tăng đức tin và lòng yêu mến Chúa.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Chúa muốn chúng con sống yêu thương bao dung, sẵn lòng tha thứ lầm lỗi của nhau. Xin cho chúng con có một tình yêu khiêm cung tha thứ, nhịn nhục, yêu thương vô vị lợi với hết mọi người. Xin cho chúng con hằng xác tín chỉ có tình yêu mới có thể xoá tan mọi ngăn cách để sống hoà hợp với nhau trong tình tương thân tương ái.

Kết thúc: Kinh Đức Mẹ hiệp nhất

 

Ngày thứ 7,  thứ 6 ngày 29/05/2020

HỌP HỘI ĐỒNG MỞ RỘNG: HIỆP NHẤT YÊU THƯƠNG

Ý cầu nguyện: Hôm nay, chúng ta bước vào ngày tam nhật mừng lễ Đức Mẹ Thăm Viếng trùng vào tuần Cửu Nhật mừng lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Trong giờ Chầu này, chúng ta cùng dâng lên Chúa lời tạ ơn, tri ân Thiên Chúa đã thương ban gìn giữ Hội dòng được như ngày hôm nay; đồng thời chúng ta cầu nguyện cho những vị ân nhân còn sống cũng như đã quảng đại giúp đỡ Hội dòng, giúp đỡ các cháu khuyết tật Nhà Tình Thương, giúp đỡ những người nghèo kém may mắn. Nguyện xin Chúa cho quí vị ân nhân được khỏe mạnh bình an; những người đã qua đời được sớm hưởng Nước Trời. Chúng ta cầu nguyện cách riêng cho cuộc họp Hội đồng mở rộng mang lại nhiều hiệu qua như lòng Chúa mong ước.

Bài đọc: Ga 21, 15-19

⁽¹⁵⁾ Khi các môn đệ ăn xong, Ðức Giêsu hỏi ông Simon Phêrô: “Này anh Simon, con ông Gioan, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?” Ông đáp: “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy”. Ðức Giêsu nói với ông: “Hãy chăm sóc chiên con của Thầy”. ⁽¹⁶⁾ Người lại hỏi: “Này anh Simon, con ông Gioan, anh có mến Thầy không?” Ông đáp: “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy”. Người nói: “Hãy chăn dắt chiên của Thầy”.⁽¹⁷⁾ Người hỏi lần thứ ba: “Này anh Simon, con ông Gioan, anh có yêu mến Thầy không?” Ông Phêrô buồn vì Người hỏi tới ba lần: “Anh có yêu mến Thầy không?” Ông đáp: “Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự; Thầy biết con yêu mến Thầy”. Ðức Giêsu bảo: “Hãy chăm sóc chiên của Thầy.

⁽¹⁸⁾ Thật, Thầy bảo thật cho anh biết: lúc còn trẻ, anh tự mình thắt lưng lấy, và đi đâu tùy ý. Nhưng khi đã về già, anh sẽ phải giang tay ra cho người khác thắt lưng và dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn”. ⁽¹⁹⁾ Người nói vậy, có ý ám chỉ ông sẽ phải chết cách nào để tôn vinh Thiên Chúa. Thế rồi, Người bảo ông: “Hãy theo Thầy”.

Suy niệm:

Khi thiết lập người đứng đầu Giáo Hội, Chúa Giêsu lại đặt một vị đã từng ba lần chối Chúa. Nếu xét theo cách nhìn của chúng ta thì có lẽ Phêrô không xứng đáng và không đủ tiêu chuẩn làm mục tử. Nhưng dưới cái nhìn của Chúa Giêsu, Người không nhìn Phêrô của ngày hôm qua mà là bắt đầu từ lúc này và hướng về tương lai. Phêrô từng lầm lỡ và khiêm tốn ăn năn để đứng lên, nên cũng chính Phêrô cảm thông được với những con chiên mà Chúa Giêsu trao phó cho ngài. Thiên Chúa đi tìm con chiên lạc thay vì ở nhà với chín mươi chín con chiên không lạc. Thiên Chúa cũng chọn một vị mục tử đã từng lạc lối, nhưng điều quan trọng là: “này Phêrô, một khi anh đã trở lại, anh hãy làm cho anh em vững tin”.

Khi đặt Phêrô làm mục tử chăn dắt Giáo Hội hoàn vũ, Chúa Giêsu chắc chắn không dựa trên tiêu chuẩn: thông minh, tài giỏi, oai phong, lợi khẩu… mà là lòng yêu mến. Chúa Giêsu chọn Phêrô vì thánh nhân đã yêu mến nhiều. Phêrô yêu mến nhiều là vì “ngài đã được tha thứ nhiều” (x. Ga 7,47).

Chúa Giêsu, vị mục tử nhân lành hy sinh mạng sống vì yêu mến đoàn chiên, thì đến lượt mục tử Phêrô cũng hy sinh tính mạng vì đoàn chiên như Thầy: “Thật, Thầy bảo thật cho anh biết: lúc còn trẻ, anh tự mình thắt lưng lấy, và đi đâu tuỳ ý. Nhưng khi đã về già, anh sẽ phải dang tay ra cho người khác thắt lưng và dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn.” Người nói vậy, có ý ám chỉ ông sẽ phải chết cách nào để tôn vinh Thiên Chúa. Thế rồi, Người bảo ông: “Hãy theo Thầy” (Ga 21,18-19).

Mục tử có thể thiếu thiếu những tiêu chuẩn khác như thông minh hay lợi khẩu, nhưng mục tử không thể thiếu lòng yêu mến; có làm được mọi sự phi thường, nhưng không có lòng mến thì vô ích.

Người Do thái dùng sự lặp lại ba lần để chỉ điều tuyệt đối. Vì thế, khi lặp lại ba lần sự tuyên xưng yêu mến thì có nghĩa là mức độ yêu mến của mục tử là trên hết và là điều kiện quan trọng nhất trong mọi điều kiện. Cuộc đối thoại hôm nay giữa Chúa Giêsu và thánh Phêrô nói rõ cho biết làm Kitô hữu có nghĩa là gì. Mỗi ngày, Chúa Giêsu cũng hỏi chúng ta có yêu mến Người một cách đặc biệt và ‘trên hết mọi sự’ hay không: “Anh có mến Thầy hơn các anh em này không?” Cũng như thánh Phêrô, chúng ta trả lời “có”, mặc dù chúng ta đầy những yếu đuối; và Chúa Giêsu lại mời gọi chúng ta bước theo Người vì tình yêu (x. Ga 19), và cùng với Người gánh vác Dân Thiên Chúa.

Hôm nay, Hội dòng chuẩn bị bước vào cuộc họp Hội đồng mở rộng, trong có chị em đại diện các cộng đoàn; các trưởng nhóm về đây để cùng nhau nhìn lại 2 năm qua kể từ ngày Tổng Tu nghị đầu tiên năm 2018. Nguyện xin Chúa ban cho mỗi phần tử trong cuộc họp đều là vị mục tử yêu mến Chúa và tha nhân, sống tinh thần đặc sủng hiệp nhất yêu thương mà Chúa đã ban cho chúng ta qua Đấng Sáng Lập. Chúa trao cho chúng ta quyền bính để phục vụ trong yêu thương, để dẫn dắt chị em đi theo đường lối Chúa. Cuộc họp này đánh dấu mốc quan trọng để lượng định trong quá khứ và định hướng cho tương lai. Tiêu chuẩn Chúa chọn chúng ta không phải vì tài giỏi hay có bằng cấp cao siêu nhưng Chúa chọn chúng ta là những người thấp hèn để phục yêu thương phục vụ chị em như Chúa đã phục vụ chúng ta.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã chọn thánh Phêrô làm người chăn dắt Giáo Hội vì thánh nhân đã yêu mến Chúa. Xin cho chúng con luôn ý thức rằng, tất cả mọi quyền bính trong Giáo Hội đều khởi đi từ lòng yêu mến, và đức mến là đồng phục của mọi Kitô hữu, để chúng con giữ trọn điều răn Chúa là: “Mến Chúa yêu người”. 

Kết thúc: Kinh Đức Mẹ hiệp nhất

 

Ngày thứ 8: thứ 7, ngày 30/05/2020

HIỆP NHẤT THEO GƯƠNG ĐỨC MARIA: NIỀM VUI PHỤC VỤ

Ý cầu nguyện: Trong giờ Chầu này, chúng ta cùng với chị em toàn Hội dòng hiệp ý cầu nguyện cách riêng cho Đức Cố Hồng Y Phao lô – Giuse, Đức Cha Cố Maria – Giuse và quí chị em trong Hội dòng đã qua đời sớm được hưởng diện kiến tôn nhan Chúa. Nguyện xin Thiên Chúa gìn giữ ban ơn nâng đỡ Hội dòng, gia tăng đức tin, đức cậy và đức mến, nhất là trở nên người nữ tỳ hèn mọn như Đức Maria, phục vụ tha nhân trong âm thầm, vô vị lợi.

Bài đọc: Lc 1, 39-45

⁽³⁹⁾ Hồi ấy, bà Maria lên đường vội vã, đến miền núi, vào một thành thuộc chi tộc Giuđa. ⁽⁴⁰⁾ Bà vào nhà ông Dacaria và chào hỏi bà Êlisabét. ⁽⁴¹⁾ Bà Êlisabét vừa nghe tiếng bà Maria chào, thì đứa con trong bụng nhảy lên, và bà được trần đầy Thánh Thần, ⁽⁴²⁾ liền kêu lớn tiếng và nói rằng: “Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ, và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc. ⁽⁴³⁾ Bởi đâu tôi được phúc này là Thân Mẫu Chúa tôi đến với tôi như vậy? ⁽⁴⁴⁾ Vì này đây, tai tôi vừa nghe tiếng em chào, thì đứa con trong bụng đã nhảy lên vui sướng. ⁽⁴⁵⁾ Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.”

Suy niệm:

Cuộc thăm viếng biểu lộ niềm vui chia sẻ. Đức Maria cưu mang Đấng Cứu Thế là một sứ mạng cao trọng và cũng là một niềm vui khôn tả. Tuy nhiên, Đức Mẹ không giấu kín để hưởng riêng trong lòng, mà lập tức lên đường để chia sẻ niềm vui ấy với người chị họ. Một cuộc gặp gỡ tràn đầy niềm vui và hạnh phúc vỡ òa đễn nỗi Mẹ đã cất lên bài ca “Magnificat”, để ca ngợi, tạ ơn Thiên Chúa đến muôn đời.

Cuộc viếng thăm của Mẹ mang ý nghĩa cao cả. Bà Elisabeth đã cưu mang Gioan Tẩy Giả trong lòng sau những ngày Dacaria là chồng bà tới phiên dâng hương trong đền thánh. Chúa đã làm việc kỳ diệu mà đối với Dacaria và cả bà Elisabeth là ngoài sức tưởng tượng. Ông Dacaria và bà Elisabeth đã già, cái tuổi không thể nào sinh nở được nữa. Bà Elisabeth mang tiếng là son sẻ. Mà đã mang tiếng son sẻ, người đàn bà lúc đó vô cùng mắc cỡ, vô cùng xấu hổ. Chúa đã cất khỏi cho ông bà Dacaria và Elisabeth nỗi khổ nhục không con ấy.

Cuộc thăm viếng với niềm vui phục vụ. Mẹ lên đường không chỉ đem niềm vui chia sẻ với chị họ Elisabeth, nhưng Mẹ còn được thúc bách bởi tình yêu phục vụ. Bằng con tim nhạy bén và thương mến, Mẹ nhận ra người chị họ cần sự giúp đỡ khi mang thai trong lúc tuổi già. Mẹ gác qua một bên vinh dự và phầm giá cao quý của mình, lên đường vượt qua bao khó khăn cách trở để đến viếng thăm, ở lại và khiêm tốn phục vụ.

Noi gương Đức Trinh Nữ Maria, chị em Hội dòng Đức Mẹ Hiệp Nhất mang Chúa Kitô đến cho mọi người, cách riêng qua những cuộc gặp gỡ, thăm viếng với tinh thần phục vụ đơn sơ và phó thác vào tình yêu cứu độ của Thiên Chúa (x.HC 61)

Theo gương Mẹ Maria, chúng ta phục vụ Chúa và tha nhân với tinh thần khiêm tốn, lạc quan, vui vẻ, tự nguyện. Những người phục vụ Chúa và tha nhân với gương mặt buồn, không phải là phục vụ, nghĩa là có hình thức công tác, nhưng không có sự sống linh hoạt. Phục vụ trong niềm vui chính là phục vụ bằng cả tấm lòng, như thế mới là phục vụ thật. Khi niềm vui tự nguyện không còn nữa, tức là không còn phục vụ chân thành. Niềm vui là sức mạnh của ta, vì niềm vui trong Chúa làm ta hạnh phúc. Niềm vui giúp ta thắng vượt các khó khăn, vì niềm vui như dầu làm cho bánh xe quay nhanh và nhẹ nhàng.

Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, chúng con cám ơn Chúa đã cho chúng con được nhận Đức Maria Thăm Viếng là lễ Truyền thống của Hội dòng. Xin cho mỗi chúng con luôn biết noi gương Mẹ, sẵn sàng mang Chúa đến với tha nhân, phục vụ âm thầm khiêm tốn, phục vụ trong niềm vui. Lạy Chúa, xin cho chúng con biết yêu thương nhau để cùng nhau làm chứng cho niềm vui Tin Mừng trong cuộc sống thường ngày. A men.

Kết thúc: Kinh Đức Mẹ hiệp nhất

 

Ngày thứ 9: Chúa nhật, ngày 31/05/2020

LỬA HIỆP NHẤT: HIỆN DIỆN YÊU THƯƠNG

Ý cầu nguyện: Trong giờ Chầu này, chúng ta cùng hiệp ý cầu nguyện cho mỗi thành viên trong Hội dòng, cách riêng cầu nguyện cho quý chị cao niên, những chị em đang tu học ở nơi xa xôi, những chị em đang hoạt động sứ mạng truyền giáo ở những nơi vùng sâu, vùng xa. Nguyện xin Chúa thương gìn giữ chị em được khỏe mạnh hồn xác; Xin Chúa ban Chúa Thánh Thần giúp chúng con ý thức sống đặc sủng của Hội dòng bằng lời cầu nguyện và sự hiện diện yêu thương.

Bài đọc: Ga 20, 19-23

⁽¹⁹⁾ Vào chiều ngày ấy, ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Dothái. Ðức Giêsu đến, đứng giữa các ông và nói: “Chúc anh em được bình an!” ⁽²⁰⁾ Nói xong, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn. Các môn đệ vui mừng vì được thấy Chúa. ⁽²¹⁾ Người lại nói với các ông:

“Chúc anh em được bình an!

như Chúa Cha đã sai Thầy,

thì Thầy cũng sai anh em”.

⁽²²⁾ Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo:

“Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần.

⁽²³⁾ Anh em tha tội cho ai,

thì người ấy được tha;

anh em cầm giữ ai,

thì người ấy bị cầm giữ”.

Suy niệm:

Truyền thống Giáo Hội mừng lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống 50 ngày sau lễ Phục Sinh, điều này trùng hợp với Lễ Ngũ Tuần của người Do-thái 50 ngày sau lễ Vượt Qua. Lễ Ngũ Tuần của người Do-thái là kỷ niệm biến cố 50 ngày sau khi vượt qua Biển Đỏ và đón nhận Thập Điều trên núi Sinai, mở ra một ký kết Thiên Chúa chọn dân Israel làm sản nghiệp của Người, và từ biến cố Thần Hiện trên núi Sinai, dân Israel trở thành một tôn giáo và là một dân riêng của Thiên Chúa.

Hôm nay, ngày Lễ Ngũ Tuần, Chúa Thánh Thần cũng hiện xuống, bắt đầu một dân mới của Thiên Chúa là Hội Thánh. Hình ảnh Thiên Chúa “thần hiện” trong núi lửa nghi ngút khói và trong cơn gió mạnh đến với Môsê để thiết lập dân riêng Israel tại núi Sinai, được tái hiện khi Chúa Thánh Thần dùng hình lưỡi lửa và tiếng gió thổi xuống trên các Tông Đồ để bắt đầu một dân Israel mới là hết những ai tin vào Chúa Giêsu Kitô.

Lửa nhiệt huyết: ra đi loan báo Tin Mừng

Ý nghĩa đầu tiên của lửa tình mến từ Chúa Thánh Thần phải nói đến đó là nhiệt huyết, là đốt cháy, là sưởi ấm cho nhau. Đây là thứ lửa mà Chúa Giêsu đem xuống trần gian và khát khao cho nó bùng cháy lên (x. Lc 12, 49. 24,32).

Bài Tin Mừng Gioan chúng ta vừa nghe, các môn đệ Chúa Giêsu đã chán nản buông xuôi và thất vọng sau cái chết của thầy, cảm thấy mất định hướng và mờ mịt tương lai, lòng nhiệt huyết hăng say xưa đã nguội. Chính sự xuất hiện của Chúa Kitô phục sinh đã khơi lại cho các ngài lửa mến và bùng cháy lên nhiệt huyết can đảm và một khởi đầu mới mạnh mẽ hơn, không còn lén lút đóng cửa sợ sệt nữa, mà là ra đi loan báo Tin Mừng.

Nhìn lại cuộc đời Kitô hữu, cách riêng là đời sống tu trì, ban đầu ai cũng nhiệt huyết lắm, ai cũng muốn cháy hết mình vì Chúa, Vì Giáo Hội, vì Hội dòng và vì lý tưởng… nhưng rồi bắt đầu nguội dần theo thời gian, thậm chí buông xuôi tà tà sống như không còn gì để phấn đấu và tấn tới.

Lòng nhiệt huyết bị  phai nhạt bắt nguồn từ đâu? Thiết nghĩ lý do đầu tiên, đó là sự bình an và hiệp nhất đã bị rạn nứt trong tương giao giữa người với người, giữa mỗi thành viên trong cộng đoàn với nhau.

Lửa hiệp nhất: hiện diện yêu thương

Có thể trong các cộng đoàn chúng ta, có những mắt xích bị gãy vì chia rẽ, vì không hài lòng với nhau, nên tìm cách phá đổ cộng đoàn, hoặc bị những tác động ngoại cảnh kéo mình bị phân tâm xa dần với Chúa và với nhau. Chính sự chia rẽ, mất đoàn kết và nghi kị lẫn nhau đem đến sự mất bình an và kéo theo đời sống tu trì đi xuống.

Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay đã hiện đến, ban Thánh Thần bình an để nối kết các môn đệ lại với nhau, không còn ai chán nản tìm về với con người cũ nữa, mà cùng chung một niềm tin một lòng mến hăng say đi loan báo Tin Mừng.

Mỗi chúng ta đều mang trong mình Linh Đạo Đặc Sủng là hiệp nhất bằng sự hiện yêu thương, thiết tưởng không cần nói nhiều hay làm việc phô trương cho thiên hạ thấy. Âm thầm bằng sự hiện diện yêu thương cũng đủ nói lên tình yêu của Thánh Thần đang lan tỏa cho mọi người thấy vì có Chúa Thánh Thần là có bình an, có yêu thương là có Chúa hiện diện. Có những vị chứng nhân âm thầm sống ngay kề bên với chúng ta, ngày ngày làm những công việc tầm thường mà không kêu ca, phàn nàn vì ước nguyện đơn sơ miễn sao được ở trong nhà Chúa. Đó là ngọn lửa hiệp nhất luôn được nuôi dưỡng và ấp ủ bởi đối với họ: có Chúa là có tất cả. Có những gương sáng sống thầm lặng như một nữ tỳ hèn mọn mà không cần lời khen, hay được nhìn nhận từ mọi người xung quanh. Đó là tinh thần kiến tạo sự hiệp nhất ngay trong cộng đoàn, là nhân tố xây dựng hiệp nhất yêu thương.

Lạy Chúa Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, Xin thương tuôn đổ ơn Chúa Thánh thần và canh tân lòng trí chúng con, để chúng con trở nên một tu sĩ đạo đức, thánh thiện và hân hoan làm chứng nhân cho tình yêu Chúa trong đời sống đức tin của chúng con.

Lạy Chúa, xin ban Thánh Thần như cơn gió mạnh, thổi đi mọi nỗi âu lo sợ hãi cùng những rụt rè khép kín trong tâm hồn chúng con. Xin thắp sáng ngọn lửa tin yêu trong lòng chúng con, để chúng con có thể chu toàn sứ vụ được sai đi, với một trái tim bừng cháy lửa mến yêu. A men.

Kết thúc: Kinh Đức Mẹ hiệp nhất

 

[1] X. Lc 1,28

[2] X. Lc 1,31

[3] X. Ga 19,25-27

[4] X. Cv 1,8.14

[5] X. Lc 1,48

[6] X.Ga 17,21

[7] X. Gl 5,21

[8] X. Pl 2,1-4

[9] X. Ep 4, 2-6. 16

[10] X. http://giaophanthaibinh.org/a11204/Cac-bai-Suy-niem-Le-Chua-Thang-Thien-nam-A.aspx#15